زيارة إبليس اللعين لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم في بيت رجل من الأنصارعن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن ابن عباس قال : كنا مع رسول الله في بيترجل من الأنصار في جماعة فنادى منادِ يا أهل المنزل .. أتأذنون لي بالدخولولكم إليّ حاجة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتعلمون من المنادي؟فقالوا : الله ورسوله أعلم فقال رسول الله : هذا إبليس اللعين لَعَنَهالله تعالى فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أتأذن لي يا رسول الله أنأقتله؟ فقال النبي : مهلاً يا عمر .. أما علمت أنه من المُنظَرين إلي يومالوقت المعلوم؟ لكن افتحوا له الباب فإنه مأمور ، فافهموا عنه ما يقولواسمعوا منه ما يحدثكم قال ابن عباس رضي الله عنهما : فَفُتِحَ له البابفدخل علينا فإذا هو شيخ أعور وفي لحيته سبع شعرات كشعر الفرس الكبير ،وأنيابه خارجة كأنياب الخنزير وشفتاه كشفتي الثور فقال : السلام عليك يامحمد .. السلام عليكم يا جماعة المسلمين فقال النبي : السلام لله يا لعين، قد سمعت حاجتك ما هي فقال له إبليس : يا محمد ما جئتك اختياراً ولكنجئتك اضطرارا فقال النبي : وما الذي اضطرك يا لعين فقال : أتاني ملك منعند رب العزة فقال إن الله تعالى يأمرك أن تأتي لمحمد وأنت صاغر ذليلمتواضع وتخبره كيف مَكرُكَ ببني آدم وكيف إغواؤك لهم ، وتَصدُقَه في أيشيء يسألك ، فوعزتي وجلالي لئن كذبته بكذبة واحدة ولم تَصدُقَه لأجعلنكرماداً تذروه الرياح ولأشمتن الأعداء بك ، وقد جئتك يا محمد كما أُمرتفاسأل عما شئت فإن لم أَصدُقَك فيما سألتني عنه شَمَتَت بي الأعداء وماشيء أصعب من شماتة الأعداء فقال رسول الله : إن كنت صادقا فأخبرني مَنأبغض الناس إليك؟ فقال : أنت يا محمد أبغض خلق الله إليّ ، ومن هو علىمثلك فقال النبي : ماذا تبغض أيضاً؟ فقال : شاب تقي وهب نفسه لله تعالىقال : ثم من؟ فقال : عالم وَرِع قال : ثم من؟ فقال : من يدوم على طهارةثلاثة قال : ثم من؟ فقال : فقير صبور إذا لم يصف فقره لأحد ولم يشك ضرهفقال : وما يدريك أنه صبور؟ فقال : يا محمد إذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاثةأيام لم يكتب الله له عمل الصابرين فقال : ثم من؟ فقال : غني شاكر فقالالنبي : وما يدريك أنه شكور؟ فقال : إذا رأيته يأخذ من حله ويضعه في محلهفقال النبي : كيف يكون حالك إذا قامت أمتي إلى الصلاة؟ فقال : يا محمدتلحقني الحمى والرعدة فقال : وَلِمَ يا لعين؟ فقال : إن العبد إذا سجد للهسجدة رفعه الله درجة فقال : فإذا صاموا؟ فقال : أكون مقيداً حتى يفطروافقال : فإذا حجوا؟ فقال : أكون مجنوناً فقال : فإذا قرؤوا القرآن؟ فقال : أذوب كما يذوب الرصاص على النار فقال : فإذا تصدقوا؟ فقال : فكأنما يأخذالمتصدق المنشار فيجعلني قطعتين فقال له النبي : وَلِمَ ذلك يا أبا مُرّة؟فقال : إن في الصدقة أربع خصال .. وهي أن الله تعالي يُنزِلُ في مالهالبركة وحببه إلي حياته ويجعل صدقته حجاباً بينه وبين النار ويدفع بها عنهالعاهات والبلايا فقال له النبي : فما تقول في أبي بكر؟ فقال : يا محمدلَم يُطعني في الجاهلية فكيف يُطعني في الإسلام فقال : فما تقول في عمر بنالخطاب؟ فقال : والله ما لقيته إلا وهربت منه فقال : فما تقول في عثمان بنعفان؟ فقال : استحى ممن استحت منه ملائكة الرحمن فقال : فما تقول في عليبن أبي طالب؟ فقال : ليتني سلمت منه رأساً برأس ويتركني وأتركه ولكنه لميفعل ذلك قط فقال رسول الله : الحمد لله الذي أسعد أمتي وأشقاك إلى يوممعلوم فقال له إبليس اللعين : هيهات هيهات .. وأين سعادة أمتك وأنا حي لاأموت إلي يوم معلوم! وكيف تفرح على أمتك وأنا أدخل عليهم في مجاري الدمواللحم وهم لا يروني ، فوالذي خلقني وانظَرَني إلي يوم يبعثون لأغوينهمأجمعين .. جاهلهم وعالمهم وأميهم وقارئهم وفاجرهم وعابدهم إلا عباد اللهالمخلصين فقال : ومن هم المخلصون عندك؟ فقال : أما علمت يا محمد أن من أحبالدرهم والدينار ليس بمخلص لله تعالى ، وإذا رأيت الرجل لا يحب الدرهموالدينار ولا يحب المدح والثناء علمت أنه مخلص لله تعالى فتركته ، وأنالعبد ما دام يحب المال والثناء وقلبه متعلق بشهوات الدنيا فإنه أطوع مماأصف لكم! أما علمت أن حب المال من أكبر الكبائر يا محمد ، أما علمت أن حبالرياسة من أكبر الكبائر ، وإن التكبر من أكبر الكبائر يا محمد أما علمتإن لي سبعين ألف ولد ، ولكل ولد منهم سبعون ألف شيطان فمنهم من قدوَكّلتُه بالعلماء ومنهم قد وكلته بالشباب ومنهم من وكلته بالمشايخ ومنهممن وكلته بالعجائز ، أما الشبّان فليس بيننا وبينهم خلاف وأما الصبيانفيلعبون بهم كيف شاؤا ، ومنهم من قد وكلته بالعُبّاد ومنهم من قد وكلتهبالزهاد فيدخلون عليهم فيخرجوهم من حال إلي حال ومن باب إلي باب حتىيسبّوهم بسبب من الأسباب فآخذ منهم الإخلاص وهم يعبدون الله تعالى بغيرإخلاص وما يشعرون أما علمت يا محمد أن (برصيص) الراهب أخلص لله سبعين سنة، كان يعافي بدعوته كل من كان سقيماً فلم اتركه حتى زني وقتل وكفر وهوالذي ذكره الله تعالى في كتابه العزيز بقوله تعالى كمثل الشيطان إذ قالللإنسان أكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني أخاف الله رب العالمين أماعلمت يا محمد أن الكذب منّي وأنا أول من كذب ومن كذب فهو صديقي ، ومن حلفبالله كاذباً فهو حبيبي ، أما علمت يا محمد أني حلفت لآدم وحواء بالله إنيلكما لمن الناصحين .. فاليمين الكاذبة سرور قلبي ، والغيبة والنميمةفاكهتي وفرحي ، وشهادة الزور قرة عيني ورضاي ، ومن حلف بالطلاق يوشك أنيأثم ولو كان مرة واحدة ولو كان صادقاً ، فإنه من عَوّدَ لسانه بالطلاقحُرّمَت عليه زوجته! ثم لا يزالون يتناسلون إلي يوم القيامة فيكونون كلهمأولاد زنا فيدخلون النار من أجل كلمة يا محمد إن من أمتك من يؤخر الصلاةساعة فساعة .. كلما يريد أن يقوم إلي الصلاة لَزِمته فأوسوس له وأقول لهالوقت باقٍ وأنت في شغل ، حتى يؤخرها ويصليها في غير وقتها فَيُضرَبَ بهافي وجهه ، فإن هو غلبني أرسلت إليه واحدة من شياطين الإنس تشغله عن وقتها، فإن غلبني في ذلك تركته حتى إذا كان في الصلاة قلت له انظر يميناًوشمالاً فينظر .. فعند ذلك أمسح بيدي على وجه وأُقَبّلَ ما بين عينيهوأقول له قد أتيت ما لا يصح أبداً ، وأنت تعلم يا محمد من أَكثَرَالالتفات في الصلاة يُضرَب ، فإذا صلى وحده أمرته بالعجلة فينقرها كماينقر الديك الحبة ويبادر بها ، فإن غلبني وصلى في الجماعة ألجمته بلجام ثمأرفع رأسه قبل الإمام وأضعه قبل الإمام وأنت تعلم أن من فعل ذلك بطلتصلاته ، ويمسخ الله رأسه رأس حمار يوم القيامة ، فإن غلبني في ذلك أمرتهأن يفرقع أصابعه في الصلاة حتى يكون من المسبحين لي وهو في الصلاة ، فإنغلبني في ذلك نفخت في أنفه حتى يتثاءب وهو في الصلاة فإن لم يضع يده علىفيه (فمه) دخل الشيطان في جوفه فيزداد بذلك حرصاً في الدنيا وحباً لهاويكون سميعاً مطيعاً لنا ، وأي سعادة لأمتك وأنا آمر المسكين أنا يدعَالصلاة وأقول ليست عليك صلاة إنما هي على الذي أنعم الله عليه بالعافيةلأن الله تعالي يقول ولا على المريض حرج ، وإذا أفقت صليت ما عليك حتىيموت كافراً فإذا مات تاركاً للصلاة وهو في مرضه لقي الله تعالى وهو غضبانعليه يا محمد وإن كنت كذبت أو زغت فأسال الله أن يجعلني رماداً ، يا محمدأتفرح بأمتك وأنا أُخرج سدس أمتك من الإسلام؟ فقال النبي : يا لعين منجليسك؟ فقال : آكل الربا فقال : فمن صديقك؟ فقال : الزاني فقال: فمنضجيعك؟ فقال : السكران فقال : فمن ضيفك؟ فقال : السارق فقال : فمن رسولك؟فقال : الساحر فقال : فما قرة عينيك؟ فقال : الحلف بالطلاق فقال : فمنحبيبك؟ فقال : تارك صلاة الجمعة فقال رسول الله : يا لعين فما يكسر ظهرك؟فقال : صهيل الخيل في سبيل الله فقال : فما يذيب جسمك؟ فقال : توبة التائبفقال : فما ينضج كبدك؟ فقال : كثرة الاستغفار لله تعالي بالليل والنهارفقال : فما يخزي وجهك؟ فقال : صدقة السر فقال : فما يطمس عينيك؟ فقال : صلاة الفجر فقال : فما يقمع رأسك؟ فقال : كثرة الصلاة في الجماعة فقال : فمن أسعد الناس عندك؟ فقال : تارك الصلاة عامداً فقال : فأي الناس أشقيعندك؟ فقال : البخلاء فقال : فما يشغلك عن عملك؟ فقال : مجالس العلماءفقال : فكيف تأكل؟ فقال : بشمالي وبإصبعي فقال : فأين تستظل أولادك في وقتالحرور والسموم؟ فقال : تحت أظفار الإنسان فقال النبي : فكم سألت من ربكحاجة؟ فقال : عشرة أشياء فقال : فما هي يا لعين؟ فقال : سألته أن يشركنيفي بني آدم في مالهم وولدهم فأشركني فيهم وذلك قوله تعالى وشاركهم فيالأموال والأولاد وَعِدهُم وما يَعِدهُم الشيطان إلا غروراً ، وكل مال لايُزَكّى فإني آكل منه وآكل من كل طعام خالطه الربا والحرام ، وكل مال لايُتَعَوَذ عليه من الشيطان الرجيم ، وكل من لا يتعوذ عند الجماع إذا جامعزوجته فإن الشيطان يجامع معه فيأتي الولد سامعاً ومطيعاً ، ومن ركب دابةيسير عليها في غير طلب حلال فإني رفيقه لقوله تعالي وأجلب عليهم بخيلكورجلك وسألته أن يجعل لي بيتاً فكان الحمام لي بيتاً وسألته أن يجعل ليمسجداً فكان الأسواق وسألته أن يجعل لي قرآناً فكان الشعر وسألته أن يجعللي ضجيعاً فكان السكران وسألته أن يجعل لي أعواناً فكان القدرية وسألته أنيجعل لي إخواناً فكان الذين ينفقون أموالهم في المعصية ثم تلا قوله تعاليإن المبذرين كانوا إخوان الشياطين فقال النبي : لولا أتيتني بتصديق كل قولبآية من كتاب الله تعالى ما صدقتك فقال : يا محمد سألت الله تعالى أن أرىبنى آدم وهم لا يروني فأجراني على عروقهم مجرى الدم أجول بنفسي كيف شئتوإن شئت في ساعة واحدة .. فقال الله تعالى لك ما سألت ، وأنا أفتخر بذلكإلي يوم القيامة ، وإن من معي أكثر ممن معك وأكثر ذرية آدم معي إلي يومالقيامة وإن لي ولداً سميته عتمة يبول في أذن العبد إذا نام عن صلاةالجماعة ، ولولا ذلك ما وجد الناس نوماً حتى يؤدوا الصلاة وإن لي ولداًسميته المتقاضي فإذا عمل العبد طاعة سراً وأراد أن يكتمها لا يزال يتقاضىبه بين الناس حتى يخبر بها الناس فيمحوا الله تعالى تسعة وتسعين ثواباً منمائة ثواب وإن لي ولداً سميته كحيلاً وهو الذي يكحل عيون الناس في مجلسالعلماء وعند خطبة الخطيب حتى ينام عند سماع كلام العلماء فلا يكتب لهثواب أبداً وما من امرأة تخرج إلا قعد شيطان عند مؤخرتها وشيطان يقعد فيحجرها يزينها للناظرين ويقولان لها أَخرِجي يدك فتخرج يدها ثم تبرز ظفرهافتهتك ثم قال : يا محمد ليس لي من الإضلال شيء إنما موسوس ومزين ولو كانالإضلال بيدي ما تركت أحداً على وجه الأرض ممن يقول لا إله إلا الله محمدرسول الله ولا صائما ولا مصلياً ، كما أنه ليس لك من الهداية شيء بل أنترسول ومبلغ ولو كانت بيدك ما تركت على وجه الأرض كافراً ، وإنما أنت حجةالله تعالي على خلقه ، وأنا سبب لمن سبقت له الشقاوة ، والسعيد من أسعدهالله في بطن أمه والشقي من أشقاه الله في بطن أمه فقرأ رسول الله قولهتعالى : ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ثم قرأ قوله تعالى : وكان أمرالله قدراً مقدوراً ثم قال النبي يا أبا مُرّة : هل لك أن تتوب وترجع إلىالله تعالى وأنا أضمن لك الجنة؟ فقال : يا رسول الله قد قُضِيَ الأمروجَفّ القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة فسبحان من جعلك سيد الأنبياءالمرسلين وخطيب أهل الجنة فيها وخَصّكَ واصطفاك ، وجعلني سيد الأشقياءوخطيب أهل النار وأنا شقي مطرود ، وهذا آخر ما أخبرتك عنه وقد صدقت فيهوصلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الرجاء تمرير هذا الايميل .. ولك الأجر إن شاء الله إذا أعجبك موضوع من مواضيعي فلا تقل شكـراً ... بلقل الآتـي :: اللهم اغفر له ولوالديه ما تقدم من ذنبهم وما تأخر.. وقِهمعذاب القبر وعذاب النار..

 

اخي سعد جزاك الله خير الجزاء

هذا الحديث غير صحيح وبإمكانك قراءة الفتوى على الرابط التالي :

http://www.khayma.com/da3wah/42.html

كذلك امل في حال طرح احاديث مستقبلاً الرجوع لموضوع اخينا ذئب الصحراء بعنوان (انتبه قبل أن تنشر ؟؟؟؟؟) فيه جميع الفتاوى عن الأحاديث المكذوبه على الرابط التالي :

http://www.forums.jedrh.com/t857.html

تحياتي وتقديري